# 막6:14 이에 예수의 이름이 드러난지라 헤롯 왕이 듣고 이르되 이는 세례 요한이 죽은 자 가운데서 살아났도다 그러므로 이런 능력이 그 속에서 일어나느니라 하고 15 어떤 이는 그가 엘리야라 하고 또 어떤 이는 그가 선지자니 옛 선지자 중의 하나와 같다 하되 16 헤롯은 듣고 이르되 내가 목 벤 요한 그가 살아났다 하더라 17 전에 헤롯이 자기가 동생 빌립의 아내 헤로디아에게 장가 든 고로 이 여자를 위하여 사람을 보내어 요한을 잡아 옥에 가두었으니 18 이는 요한이 헤롯에게 말하되 동생의 아내를 취한 것이 옳지 않다 하였음이라 19 헤로디아가 요한을 원수로 여겨 죽이고자 하였으되 하지 못한 것은 20 헤롯이 요한을 의롭고 거룩한 사람으로 알고 두려워하여 보호하며 또 그의 말을 들을 때에 크게 번민을 하면서도 달갑게 들음이러라 21 마침 기회가 좋은 날이 왔으니 곧 헤롯이 자기 생일에 대신들과 천부장들과 갈릴리의 귀인들로 더불어 잔치할새 22 헤로디아의 딸이 친히 들어와 춤을 추어 헤롯과 그와 함께 앉은 자들을 기쁘게 한지라 왕이 그 소녀에게 이르되 무엇이든지 네가 원하는 것을 내게 구하라 내가 주리라 하고 23 또 맹세하기를 무엇이든지 네가 내게 구하면 내 나라의 절반까지라도 주리라 하거늘 24 그가 나가서 그 어머니에게 말하되 내가 무엇을 구하리이까 그 어머니가 이르되 세례 요한의 머리를 구하라 하니 25 그가 곧 왕에게 급히 들어가 구하여 이르되 세례 요한의 머리를 소반에 얹어 곧 내게 주기를 원하옵나이다 하니 26 왕이 심히 근심하나 자기가 맹세한 것과 그 앉은 자들로 인하여 그를 거절할 수 없는지라 27 왕이 곧 시위병 하나를 보내어 요한의 머리를 가져오라 명하니 그 사람이 나가 옥에서 요한을 목 베어 28 그 머리를 소반에 얹어다가 소녀에게 주니 소녀가 이것을 그 어머니에게 주니라 29 요한의 제자들이 듣고 와서 시체를 가져다가 장사하니라
– 세상의 권력자, 헤롯이 예수님이 하신 일을 듣습니다. 그는 요한에게 좋은 감정을 가지고 있었지만, 그가 지은 죄와 그의 경솔함으로 요한을 죽였기 때문에 굉장히 꺼림칙한 상태입니다. 단순히 좋은 사람이라고 생각한 정도가 아니라, 헤롯은 그를 의롭고 거룩한 사람으로 알고, 그를 두려워하고, 그를 보호하고, 그의 말을 경청했습니다. 그러나 그를 싫어했던 헤로디아의 계략으로 결국 그는 요한을 죽입니다. 마치 빌라도가 예수님을 죽인 것에 대한 죄는 나에게 없다 하면서 예수님을 죽인 것과 같은 모양입니다.
– 이 땅에서 얻을 수 있는 가장 강력한 권력 중 하나가 바로 사람을 살리고 죽일 수 있는 권한인 것 같습니다. 그런 권한이 없던 자들은 악한 마음을 먹어도 실제 행동에 이를 수 있는 가능성이 훨씬 적지만, 권력을 가진 헤로디아가 그런 악의를 가지고 있다가 기회를 얻자, 요한을 정말 죽이는 데까지 가 버립니다. 세상이 주는 권력이 얼마나 강력한지, 그런 권력을 가지게 되면 행할 수 있는 일들이 얼마나 많아지는지 알 수 있습니다. 그러나 자기 소견대로 살아가는 사람들에게 주어진 권력은, 다른 사람들 뿐 아니라 자기 자신에게 더 부정적이고 치명적인 영향을 줄 것입니다. 오히려 그런 권력이 없었다면 이뤄지지 않았을 일들도 돌이킬 수 없는 현실로 만들어 버립니다. 세상의 모든 사람이 간절히 원하는 힘과 능력의 이면에는, 그걸 가진 인간의 죄된 본성으로 인한 대가도 크다는 사실을 기억해야 합니다. 그러나 사실 하나님이 보시기에 힘과 능력의 크기는 그렇게 중요한 요소가 아닙니다. 내가 큰 권력을 가지고 있든, 아니면 나 자신에게만 영향을 끼칠 수 있을 정도로 상대적으로 작은 권력을 가지고 있든, 제가 부여받은 능력을 제 소견대로 쓰면, 하나님이 제게 죄가 적다 하지 않으실 겁니다. 저 역시 저보다 더 큰 권력을 가진 자를 비난할 권리가 없습니다. 저도 제 삶에서 제게 주어진 권력을 제 소견대로, 제 임의대로 쓰는 경우가 대부분이기 때문입니다. 그리고 또 당연히, 지금 제게 주어진 권력을 하나님 뜻대로가 아닌 제 마음대로 사용한다면, 제가 하나님으로부터 더 큰 권한과 책임을 받았을 때, 정말 많은 사람들에게 큰 재앙을 끼칠 것이 분명합니다. 오늘 제게 주어진, 제가 사용할 수 있고 영향을 미칠 수 있는 저의 권한을, 하나님을 위해 성실하게 사용하길 기도합니다. 제게 주어진 시간, 저와 이야기하는 사람들, 제게 주어진 물질들에 대해, 하나님이 선하게 생각하시는 방향대로 이끌어가길 기도합니다.
– 헤롯은 요한을 존경하지만, 어쩔 수 없다는 마음으로 헤로디아의 요구를 들어 줍니다. 헤롯의 요한을 향한 마음은 거기까지였습니다. 아무리 요한이 의롭고 거룩한 사람이고 자신에게 옳은 말을 해 주는 사람이라 해도, 헤롯의 마음에 중심에는 요한과 그의 말이 없었습니다. 헤롯의 마음밭은 돌밭 정도인 것 같습니다. 어쩌면 헤로디아의 요구를 빌미로 자기의 책임은 면하고, 겸사겸사 자기 삶의 껄끄러운 부분을 없앨 수 있다는 속마음이 있었을 지도 모르겠습니다. 죄책감도 덜고, 자기 책임은 없고, 어쩔 수 없었다고 충분히 이야기할 수 있는 상황입니다. 그렇게 합리화하며 별일 아니었다는 듯 넘어가려 합니다. 근심도 그 정도면 충분히 한 것 같습니다. 그러나, 요한을 죽인 헤롯과 예수님을 죽인 빌라도의 죄는 결코 가볍지 않습니다. 헤롯은 요한의 생명을 거둘 수 있는 권한을 가진 최종 결정권자였고, 이유가 어찌 되었던 그의 결정으로 요한이 죽었습니다. 그의 어쩔 수 없는 사정, 환경 등이 그의 책임을 없던 것으로 해줄 수 없습니다. 제가 짓는 죄도 그렇습니다. 어떤 변명과 어떤 이유로든 하나님 앞에서는 저의 죄에 대해 항변할 수 없습니다. 하나님은 저의 마음의 중심을 보시고, 결국 제가 스스로 원해서 그 죄를 저지른 것이 반드시 드러나기 때문입니다. 변명하지 말고, 저의 죄에 대해 엎드려 자복하고 하나님의 은혜를 바라는 것만이 제가 할 수 있는 유일한 행동입니다.
– 요한의 죽음이 너무 허무합니다. 그 위대했던 사람이, 자기 범죄를 가리기 위한 헤로디아의 계략에 의해 죽었습니다. 헤로디아의 딸이 헤롯을 만족시켜 주었기 때문에 주려 한 보상 따위로 요한의 목숨이 끊어집니다. 이 세상에서 가장 위대한 하나님의 사람이, 복음을 전하기 위해 장렬하게 죽은 것도 아니고, 누군가의 목숨을 구하면서 감동적으로 죽은 것도 아니고, 권력자들의 놀이와 여흥으로 인해 정말 억울하고 허무하게 죽임을 당합니다. 저 혹은 저 주변의 믿음의 사람들이 이런 식으로 죽는다면, 얼마나 분할지 생각해 봅니다. 그러나 요한의 죽음도 결국 하나님이 허락하신 죽음입니다. 하나님은 요한이 그렇게 죽는 것이 그렇게 치명적인 문제라고 보고 있지 않는다고 생각합니다. 우선 요한이 어떻게 죽든, 요한은 영원한 기쁨의 삶을 누릴 것입니다. 이 땅에서 복음을 위해 받은 고난이 클 수록, 하나님으로부터 더 큰 상급을 받으며 살아갈 것입니다. 또한 그의 이런 말도 안 되는 죽음을 통해 요한을 적대하는 자들의 죄가 더 크게 드러납니다. 요한의 죽음이 억울하고 어이없을 수록, 그들의 죄를 숨길 수 없고 핑계할 수 없게 됩니다. 이는 예수님의 죽음도 마찬가지입니다. 예수님의 죽음이 얼마나 근거 없고 부당한 것이었는지가 명확하게 드러나 있습니다. 그들이 죄 없는 예수님을 죽이려고 노력하는 모든 행동 하나하나에 그들의 죄와 악한 의도가 온 세상에 전해집니다. 그들의 악함은 예수님의 선하심을 더 드러냅니다. 요한은, 예수님이 오실 길을 세례로 예비했을 뿐 아니라, 예수님이 죽으심과 닮은 죽음으로, 예수님이 죽으실 길도 예비합니다. 요한은 그의 삶 전부를 예수님을 위해 사용했고, 정말 그렇게 살아냈습니다.